2009年09月21日
経済破局とは西洋文明の終焉⇒日本人の可能性
2009年08月20日の記事「吉田繁治氏の予測～デリバティブの価格崩壊による金融危機第３弾③」に、次のようなコメントをいただきました。
海外にいましたが、仕事で信頼できないということは非常に手間暇が増えることです。仕事を部下に依頼しても、ちゃんとできているか必ず確認しなければなりません。日本に帰ってきて、「ああ！！日本は仕事をするには天国だ」と感動しています。「信頼が基本の社会」と「嘘が基本の社会」では、比較さえできるものでは無くまったく違う次元のものであると思います。と言いつつも、もう日本の「信頼社会」は崩壊の最終過程になりつつありますが。
「信頼が基本の社会」と「嘘が基本の社会」を分かつものは何なのか？
そして、今後の可能性はどちらにあるのか？
いつも応援ありがとうございます。
『実現論』「私権文明を問い直す（東洋と西洋）」より引用する。
教科書が「人類の文明発祥の地」として教えるメソポタミア・エジプト・インド・中国は、全て掠奪闘争が繰り広げられた場所であり、それらの国家は、全て掠奪闘争の覇者によって作られた国家である。つまり、今日の「文明」は、全て掠奪闘争によって生み出された文明である。この私権「文明」は、人類を含めて全ての生物がその中で育まれ、進化してきた本源集団（筆者註：原始共同体）を破壊した上に築かれている。しかも、自然の摂理から大きく逸脱したその私権原理そのものが、今や機能不全に陥り、人類滅亡の危機が迫ってきた。とすれば、本源集団を破壊して終ったことが、人類の最大の誤りであった可能性が高い。ところが、西洋と東洋では本源集団の破壊度に大きな差がある。従って、この「文明」を見直す上で、西洋と東洋の違いがかなり重要なテーマとして浮上してくる。
人類最初の掠奪闘争がイラン高原の白人（コーカソイド）遊牧部族によって引き起こされ、それがモンゴル高原の黄人（北方モンゴロイド）遊牧部族に伝播していったことは既に述べたが、両者はその前身も、掠奪闘争の在り様も大きく異なっていた。
コーカソイドはもとから狩猟部族でそれが遊牧に移行した人種であるが、北方モンゴロイドは、南方の平和な採集部族（南方モンゴロイド）が北方に移動して狩猟・遊牧に転じた人種である。乾燥期に入った頃、イラン高原にはもともと農耕・牧畜・遊牧などの諸部族が混在していた。しかも、イラン高原は急速に乾燥していったことにより、極めて深刻な食糧危機に陥った。従って、遊牧派生の邪心集団による掠奪闘争は極めて激しい容赦の無いものとなり、皆殺しが常態となる。従って、仲間を皆殺しにされて一人二人と生き残った者たちは憎悪と警戒心の塊となり、共認基盤を失って終ったことと相俟って、全面的にかつ強く自我収束する。そんな者たちが生き延びる為に寄せ集めの新たな掠奪集団を形成しては他部族を襲うという形で、数百年に亙って掠奪闘争が繰り返された。そんな生き残りの末裔が、西洋人である。それ故に、本源共認の基盤を根こそぎ解体して終った西洋人は、本源的な共認収束力≒集団収束力が極めて貧弱で、自我収束が極めて強い。しかし、自我だけでは共認を形成できない。そこで彼らは、専ら自我に基づく本源風の架空観念に収束し、架空観念で共認を形成する。
それに対して、モンゴル高原は見渡す限りの大草原であって、そこには同じ遊牧部族しかいない。加えて、イラン高原ほど乾燥が激しくない。従って、ここでは掠奪闘争というより覇権闘争の色彩が強く、皆殺しも発生したが、それより支配・服属という形が主流になる。従って、勝者はもちろん服属した氏族も、氏族集団としての本源性を強く残すことになる。東洋人は、概ねこの遊牧→掠奪の北方モンゴロイドが、採集→農耕の南方モンゴロイドを征服した混血であり、従って東洋人は小氏族（大家族）の本源性を色濃く残しており、西洋人ほど自我を肥大させていない。
この様な意識構造の違いは、夫々の思想の違いに典型的に現れている。同じ二六〇〇年前頃に、西洋ではユダヤ教（→その後キリスト教）、東洋では儒教が登場するが、西洋の観念信仰が自我に基づく極めて独善性・排他性の強い唯一絶対神を非現実世界に構築したのに対して、東洋の儒教は残された本源規範に基づく仁・義・信など、現実世界を導く関係規範に収束した。本源集団・本源共認を破壊して自我に収束した西洋人は、非現実の世界に失われた本源価値を（架空観念として）再構築するしかなく、かつそれが自我に基づくものであるが故に独善的・排他的な絶対観念（ex. 唯一絶対神）への思い込み信仰となるしかなかったのに対して、本源的集団と本源的共認が残存している東洋人の方は、本源規範を私権秩序と整合させることによって現実世界を律しようとした訳である。
本源集団を破壊した私権文明が滅亡の危機を迎えた今日、東洋人の心の底に残る本源集団性・本源共認性は、人類再生の基盤を成すものとして極めて重要になる。中でも、島国ゆえに一七〇〇年前まで掠奪闘争に巻き込まれることなく原始文明を発展させてきた日本人の心の底に残る本源的な共認体質は、極めて貴重である。もし、人類に絶滅を免れ得る資質が残されているとしたら、それは東洋人、とりわけ日本人の心の底に残された、類い稀なる縄文人的精神基盤なのではないだろうか。
このように本源集団（原始共同体）の破壊度・残存度によって、その民族性や思想までが規定される。
本源集団の残存度が高ければ（残存した歴史が長ければ）、その民族の集団性は高く「信頼が基本の社会」となる。一方、本源集団の破壊度が大きければ、その民族は警戒心から侵略性や私益性が大きくなる。要は人を心底から信頼することができないのである。これが「嘘が基本の社会」あるいは侵略国家の原点である。その最右翼が移民国家→人工国家アメリカであり、それに準ずるのがかつての覇権国家イギリスである。
ドル・米国債暴落→経済破局とは、本源集団・本源共認を根こそぎ破壊して作り上げられた西洋文明⇒市場社会の終焉を意味する。そして次代をリードするのは私権原理⇒市場原理ではなく、共認原理⇒本源集団性に立脚する民族になる。人類５００万年を貫く統合原理は共認原理であり、本源集団を破壊した私権文明の歴史はわずか５０００年（人類史の０．１％）にすぎない。私権文明、その最先端の西洋文明が終焉する以上、人類社会を統合する原理は共認原理しかないからだ。
参考「潮流１：共認原理と私権原理」
そしてドル・米国債の暴落→経済破局の混乱期において、何よりも求められることは社会秩序を維持することであるが、社会秩序を維持できるか否かもその国民の社会性⇒本源性（集団性や規範性）に規定される。そして、社会秩序を維持しえた民族にこそ、次代の世界をリードする資格がある。その最右翼にいるのが、本源性を色濃く残した日本人なのだと思う。
注）今や東洋人全てが本源的だとは言い難い。歴史的に出来上がった制度や観念によって左右されるファクターが大きい。例えば、中国は本源集団を残存したまま支配・服属によって巨大化した国であるが、覇権国家としての歴史が長いことと、それを「中華思想」によって正当化し続けてきたことによって、本源性は見る影もない。儒教もその祖孔子が、仁・義・信などの関係規範が破壊されていくのを嘆いて、それを復興させようとして創始したものだが、２６００年経った現在、儒教を拠り所にしている中国人はどれだけいるのだろうか。実際、米中という二大覇権国家が経済破局が迫りつつある現在、結託しようとしているのは、西洋と東洋の旧覇権国家の最後の悪あがきなのかもしれない。
（本郷猛）
- by hongou at 00:08
コメント
お疲れ様です！
大変興味深いエントリありがとうございます。勉強になりました！
>専ら自我に基づく本源風の架空観念に収束し、架空観念で共認を形成する。
>従って東洋人は小氏族（大家族）の本源性を色濃く残しており、西洋人ほど自我を肥大させていない
>人類に絶滅を免れ得る資質が残されているとしたら、それは東洋人、とりわけ日本人の心の底に残された、類い稀なる縄文人的精神基盤なのではないだろうか。
今思ったのですが、白人たちの理論は自分たちの利害関係によってもしくは感情によってころころ変わることがありますね。
特に大きな問題が発生した時や大きく感情が害された時にそれが良くあらわれるように見えるように思えます。
それは「正しさ」の物差しも、きちんとしたものを持っていないようにも見えますね。
それはおっしゃるように、
>専ら自我に基づく本源風の架空観念に収束し、架空観念で共認を形成する。
というところにも表れているのですね。
白人全体が女性的でもありますね。私の知る女性はほとんどが「人間は感情の生き物」と信じているようです。
＞社会秩序を維持できるか否かもその国民の社会性⇒本源性（集団性や規範性）に規定される。そして、社会秩序を維持しえた民族にこそ、次代の世界をリードする資格がある。
つまり白人は社会維持よりも自分のことの方しか見られない、のでありますし、社会的行為と自分の利害が酷く反した場合は躊躇せずに自分の利益を選び、かつまた周囲もそれを容認する傾向が強いですよね。
あれ？多くの支那人やタイ人にも同傾向が見られます。
反して、マレー等ムスリム集団はその傾向が比較的少ないようにも思えます。
以前、「つくる人と盗る（取る）人」ということを聞いたことがあります。
人間には二種類いるということです。
なるほどと目から鱗が落ちる思いでした。
今回のエントリ内容にも当てはまるように思え、おかげさまでさらなる確信が深まりました。
盗る人側は、味噌も糞も一緒、というのが彼らの脳みそなのでしょうか、、（ちょっと違いますか♪
http://goldentamatama.blog84.fc2.com/
9月27日に関東大震災がおこる。
お疲れ様です！
激しく共感いたします。
独断と偏見の意見をお許しください。
＞ドル・米国債暴落→経済破局とは、本源集団・本源共認を根こそぎ破壊して作り上げられた西洋文明⇒市場社会の終焉を意味する。そして次代をリードするのは私権原理⇒市場原理ではなく、共認原理⇒本源集団性に立脚する民族になる。人類５００万年を貫く統合原理は共認原理であり、本源集団を破壊した私権文明の歴史はわずか５０００年（人類史の０．１％）にすぎない。私権文明、その最先端の西洋文明が終焉する以上、人類社会を統合する原理は共認原理しかないからだ。
確かに仰るとおりだと思います！！
が、
ここはまだ人類のほとんどが、原始日本人に比べ資質が著しく劣りため、まだまだその社会を築く資質が整ってないのではないかと感じております。
人類が日本のほんの一部にしかいない者たちの理性の者達による導きの元に、その資質のある社会を構築しようと本気で全力で頑張って、あと数世代が必要だと愚考いたします。
数百年後に、おっしゃる通りの世界ができる準備が整えば、よく頑張った方ではないか、と悲観的にならざるをえません。
そのために、種としての自然の力を利用するのは必須であり、それは人類の人口が今の1割くらいに減らねばその種としての自然の力が人間の中に発動不可能だと思います。
様々な問題がありますが、人類がその種を残し続けるには、
仰る通り
＞ドル・米国債暴落→経済破局とは、本源集団・本源共認を根こそぎ破壊して作り上げられた西洋文明⇒市場社会の終焉を意味する。そして次代をリードするのは私権原理⇒市場原理ではなく、共認原理⇒本源集団性に立脚する民族になる。人類５００万年を貫く統合原理は共認原理であり、本源集団を破壊した私権文明の歴史はわずか５０００年（人類史の０．１％）にすぎない。私権文明、その最先端の西洋文明が終焉する以上、人類社会を統合する原理は共認原理しかないからだ。
にしなければ、種としてのがけっぷちの現在から逃れることはなく、数世代うちにその危機が目に見えるものとなると確信（一般的には妄想と呼ばれるでしょうｗ）しています。
どうにかしたいものですが、、、、
このようなエントリをUPしてくださるのが最も良い手でだと思います。
どうもありがとうございます。
unimaroさま、いつもコメントありがとうございます。
＞人類が日本のほんの一部にしかいない者たちの理性の者達による導きの元に、その資質のある社会を構築しようと本気で全力で頑張って、あと数世代が必要だと愚考いたします。数百年後に、おっしゃる通りの世界ができる準備が整えば、よく頑張った方ではないか、と悲観的にならざるをえません。
↓http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=31505&pgh=3はその可能性を示しています。
＞サル→人類が共認機能→観念機能を武器に進化してきた動物であり、その生存と進化の前提条件の一つであった物的生存圧力(自然圧力と外敵圧力)⇒物的生存課題をほぼ克服し得たのだとすれば、あるいは少なくとも動物的な生存圧力はもはや主要な活力源たり得ず、従って物的生産はもはや第一義課題たり得ないとしたら、残るのは同類圧力の活力源しかない。
＞人類的課題に対する期待と応望を主活力源にして創造活動を営み、評価収束による創造競争(＝新たな同類闘争)によって圧力＝活力を高め、その同類闘争を同じ評価収束⇒評価共認によって統合する社会、これは原始人には夢想だにできなかった社会である。
にも拘らず、同類圧力＝共認圧力を生命源とする社会であるという根本パラダイムは、極限時代と同じである。ただ人類は、動物的な生存圧力の場を超えて、超動物的な同類圧力＝共認圧力の場へ移行する段階を迎えただけである。それは、共認動物が到達するべくして到達した必然的世界であり、実は滅亡の危機に瀕した今こそ、動物的限界を引きずっていた前史が終わり、真の人類史が始まる、その起点となる時なのである。
豊かさが実現し生存圧力が衰弱して、共認原理への転換が急速に進んでいます。それが実現基盤です。既に可能性は開かれています、確かに共認社会の完成までは後世に委ねることになる可能性が高いですが、新しい歴史時代を自らの力の及ぶ地点まで実現することが私たちの歴史的役割であり、その役割を果たすことができれば本望だと、私は考えております。
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